Những thành tựu và hạn chế của chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng trong triết học Hy lạp cổ đại

PHẦN MỞ ĐẦU Triết học ra đời vào khoảng từ thế kỷ VIII đến thế kỷ VI trước công nguyên (CN)Những học thuyết triết học đầu tiên trong lịch sử xuất hiện và phát triển rực rỡ ở Ấn Độ cổ đại, Trung Quốc cổ đại, Hy Lạp và La Mã cổ đại và ở các nước khác. Đối với sự phát triển tư tưởng triết học ở Tây âu, kể cả đối với triết học Mác, triết học Hy lạp có ảnh hưởng rất lớn. Ph. Angghen đã nhận xét :” từ các hình thức muôn hình muôn vẻ của triết học Hy lạp, đã có mầm mống và đang nảy nở hầu hết tất cả các loại thế giới quan sau này” Hy Lạp cổ đại là một vùng đất rộng lớn bao gồm miền Nam bán đảo Ban -Căng thuộc Châu Âu, nhiều hòn đảo ở biển Êgiê và cả miền ven biển bán đảo Tiểu á. Điều kiện địa lý thuận lợi cho nên từ rất sớm ngành nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp Hy Lạp cổ đại đã phát triển. Từ thế kỷ XV đến thế kỷ IX trước công nguyên, chế độ cộng sản nguyên thuỷ ở Hy Lạp cổ đại tan rã và hình thành chế độ chiếm hữu nô lệ. Thời kỳ này xảy ra biến động lớn về kinh tế và thiết chế trong xã hội. Quá trình lịch sử đó gắn liền với sự hình thành và phát triển kinh tế xã hội (KT – XH) và tư tưởng triết học của Hy Lạp thời kỳ cổ đại. Sự phát triển của sản xuất đã dẫn đến các quan hệ và tổ chức xã hội cũ bị đảo lộn. Nếu như trước đây các tổ chức xã hội cũ như bộ tộc, bộ lạc .mang tính cộng đồng cao. Triết học Hy lạp cổ đại phát triển vào thế kỷ thứ VI trước CN. Cơ sở kinh tế của triết học đó là quyền sở hữu của chủ nô đối với tư liệu sản xuất và người nô lệ. Nếu như trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ, cuộc sống của mỗi người "hoà tan" vào cuộc sống cộng đồng, thì giờ đây khi xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu của cải, buộc mỗi người cần phải ý thức về bản thân mình, cần phải có một quan điểm sống phù hợp với hoàn cảnh mới. Nhu cầu đó đòi hỏi triết học ra đời. Xô-crát đã nhận thấy điều đó khi ông coi triết học là sự tự ý thức của con người về chính bản thân mình. Xã hội phân chia thành giai cấp, có sự phân công giữa lao động trí thức và lao động chân tay, dẫn tới sự hình thành một bộ phận các nhà trí thức chuyên nghiên cứu triết học khoa học, làm phá vỡ ý thức hệ thần thoại và tôn giáo nguyên thuỷ thống trị thời đó vì thế ngay từ khi ra đời các tư tưởng triết học đã mang tính giai cấp sâu sắc. Các thế giới quan của giai cấp chủ nô, các trí thức triết học dần dần trở thành các nhà tư tưởng thống trị trong xã hội nô lệ. Tuy nhiên tất cả những điều đó được thể hiện ở các tư tưởng triết học thời cổ một cách tự phát, chúng không được các nhà triết học cổ đại ý thức một cách tự giác. Dưới con mắt của họ triết học ra đời từ nhu cầu hiểu biết của con người. Quan niệm đó được Arixtôt viết: chính sự ngạc nhiên đã thức tỉnh mọi người triết lý. Lúc đầu họ ngạc nhiên bởi những điều trực tiếp làm họ băn khoăn, sau đó họ dần dần đặt ra những vấn đề cơ bản hơn, chẳng hạn như về sự thay đổi vị trí của mặt trăng, mặt trời và các vì sao và cả nguồn gốc vũ trụ”. Quan niệm trên mặc dù thể hiện dưới hình thức ngây thơ, phù hợp với nhận thức con người thời cổ, nhưng nó đề cập một khía cạnh sâu sắc về cơ sở nhận thức luận của việc hình thành triết học cổ đaị Hy Lạp. Nhu cầu thực tiễn của nền sản xuất thủ công nghiệp, nông nghiệp, thương nghiệp và hàng hải ở Hy lạp cổ đại quyết định sự phát sinh và phát triển của những tri thức về thiên văn, khí tượng, toán học và vật lý học. Chính sự xuất hiện các tri thức khoa học sơ khai (phát hiện ra lịch, những phát kiến về toán học của Talet, Pitago. Hình học của Ơclit; vật lý học của Acsimet .) đã tạo điều kiện rất lớn hình thành triết học - tự nhiên. Khoa học lúc đó chưa phân nghành, các nhà triết học đồng thời là các nhà toán học, vật lý học, thiên văn học. Như vậy từ khi ra đời triết học Hy lạp cổ đại đã gắn với nhu cầu thực tiễn và gắn liền với khoa học. Chúng làm cho quan niệm thần thoại truyền thống và các tôn giáo nguyên thuỷ vào thế kỷ VI-V trước CN đã không còn đáp ứng và lý giải được các vấn đề thuộc thế giới quan. Những khám phá khoa học đầu tiên của người cổ đại đã cho thấy sự giả dối của bức tranh vũ trụ và nhân sinh quan của các tôn giáo và thần thoại, đòi hỏi con người phải có cách lý giải về thế giới xung quanh và cuộc sống của mình, sự quan sát các hiện tượng tự nhiên một cách trực tiếp như một khối duy nhất và lòng mong muốn giải thích chúng một cách khoa học đã góp phần quy định và làm phát triển thế giới quan duy vật tự phát và biện chứng sơ khai của triết học Hy lạp cổ đại.

doc20 trang | Chia sẻ: lvcdongnoi | Lượt xem: 4711 | Lượt tải: 2download
Bạn đang xem nội dung tài liệu Những thành tựu và hạn chế của chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng trong triết học Hy lạp cổ đại, để tải tài liệu về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên
phÇn më ®Çu TriÕt häc ra ®êi vµo kho¶ng tõ thÕ kû VIII ®Õn thÕ kû VI tr­íc c«ng nguyªn (CN)Nh÷ng häc thuyÕt triÕt häc ®Çu tiªn trong lÞch sö xuÊt hiÖn vµ ph¸t triÓn rùc rì ë Ên §é cæ ®¹i, Trung Quèc cæ ®¹i, Hy L¹p vµ La M· cæ ®¹i vµ ë c¸c n­íc kh¸c. §èi víi sù ph¸t triÓn t­ t­ëng triÕt häc ë T©y ©u, kÓ c¶ ®èi víi triÕt häc M¸c, triÕt häc Hy l¹p cã ¶nh h­ëng rÊt lín. Ph. Angghen ®· nhËn xÐt :” tõ c¸c h×nh thøc mu«n h×nh mu«n vÎ cña triÕt häc Hy l¹p, ®· cã mÇm mèng vµ ®ang n¶y në hÇu hÕt tÊt c¶ c¸c lo¹i thÕ giíi quan sau nµy” Hy L¹p cæ ®¹i lµ mét vïng ®Êt réng lín bao gåm miÒn Nam b¸n ®¶o Ban -C¨ng thuéc Ch©u ¢u, nhiÒu hßn ®¶o ë biÓn £giª vµ c¶ miÒn ven biÓn b¸n ®¶o TiÓu ¸. §iÒu kiÖn ®Þa lý thuËn lîi cho nªn tõ rÊt sím ngµnh n«ng nghiÖp, thñ c«ng nghiÖp, th­¬ng nghiÖp Hy L¹p cæ ®¹i ®· ph¸t triÓn. Tõ thÕ kû XV ®Õn thÕ kû IX tr­íc c«ng nguyªn, chÕ ®é céng s¶n nguyªn thuû ë Hy L¹p cæ ®¹i tan r· vµ h×nh thµnh chÕ ®é chiÕm h÷u n« lÖ. Thêi kú nµy x¶y ra biÕn ®éng lín vÒ kinh tÕ vµ thiÕt chÕ trong x· héi. Qu¸ tr×nh lÞch sö ®ã g¾n liÒn víi sù h×nh thµnh vµ ph¸t triÓn kinh tÕ x· héi (KT – XH) vµ t­ t­ëng triÕt häc cña Hy L¹p thêi kú cæ ®¹i. Sù ph¸t triÓn cña s¶n xuÊt ®· dÉn ®Õn c¸c quan hÖ vµ tæ chøc x· héi cò bÞ ®¶o lén. NÕu nh­ tr­íc ®©y c¸c tæ chøc x· héi cò nh­ bé téc, bé l¹c...mang tÝnh céng ®ång cao. TriÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i ph¸t triÓn vµo thÕ kû thø VI tr­íc CN. C¬ së kinh tÕ cña triÕt häc ®ã lµ quyÒn së h÷u cña chñ n« ®èi víi t­ liÖu s¶n xuÊt vµ ng­êi n« lÖ. NÕu nh­ trong x· héi céng s¶n nguyªn thuû, cuéc sèng cña mçi ng­êi "hoµ tan" vµo cuéc sèng céng ®ång, th× giê ®©y khi xuÊt hiÖn chÕ ®é t­ h÷u vÒ t­ liÖu cña c¶i, buéc mçi ng­êi cÇn ph¶i ý thøc vÒ b¶n th©n m×nh, cÇn ph¶i cã mét quan ®iÓm sèng phï hîp víi hoµn c¶nh míi. Nhu cÇu ®ã ®ßi hái triÕt häc ra ®êi. X«-cr¸t ®· nhËn thÊy ®iÒu ®ã khi «ng coi triÕt häc lµ sù tù ý thøc cña con ng­êi vÒ chÝnh b¶n th©n m×nh. X· héi ph©n chia thµnh giai cÊp, cã sù ph©n c«ng gi÷a lao ®éng trÝ thøc vµ lao ®éng ch©n tay, dÉn tíi sù h×nh thµnh mét bé phËn c¸c nhµ trÝ thøc chuyªn nghiªn cøu triÕt häc khoa häc, lµm ph¸ vì ý thøc hÖ thÇn tho¹i vµ t«n gi¸o nguyªn thuû thèng trÞ thêi ®ã v× thÕ ngay tõ khi ra ®êi c¸c t­ t­ëng triÕt häc ®· mang tÝnh giai cÊp s©u s¾c. C¸c thÕ giíi quan cña giai cÊp chñ n«, c¸c trÝ thøc triÕt häc dÇn dÇn trë thµnh c¸c nhµ t­ t­ëng thèng trÞ trong x· héi n« lÖ. Tuy nhiªn tÊt c¶ nh÷ng ®iÒu ®ã ®­îc thÓ hiÖn ë c¸c t­ t­ëng triÕt häc thêi cæ mét c¸ch tù ph¸t, chóng kh«ng ®­îc c¸c nhµ triÕt häc cæ ®¹i ý thøc mét c¸ch tù gi¸c. D­íi con m¾t cña hä triÕt häc ra ®êi tõ nhu cÇu hiÓu biÕt cña con ng­êi. Quan niÖm ®ã ®­îc Arixt«t viÕt: chÝnh sù ng¹c nhiªn ®· thøc tØnh mäi ng­êi triÕt lý. Lóc ®Çu hä ng¹c nhiªn bëi nh÷ng ®iÒu trùc tiÕp lµm hä b¨n kho¨n, sau ®ã hä dÇn dÇn ®Æt ra nh÷ng vÊn ®Ò c¬ b¶n h¬n, ch¼ng h¹n nh­ vÒ sù thay ®æi vÞ trÝ cña mÆt tr¨ng, mÆt trêi vµ c¸c v× sao vµ c¶ nguån gèc vò trô”. Quan niÖm trªn mÆc dï thÓ hiÖn d­íi h×nh thøc ng©y th¬, phï hîp víi nhËn thøc con ng­êi thêi cæ, nh­ng nã ®Ò cËp mét khÝa c¹nh s©u s¾c vÒ c¬ së nhËn thøc luËn cña viÖc h×nh thµnh triÕt häc cæ ®aÞ Hy L¹p. Nhu cÇu thùc tiÔn cña nÒn s¶n xuÊt thñ c«ng nghiÖp, n«ng nghiÖp, th­¬ng nghiÖp vµ hµng h¶i ë Hy l¹p cæ ®¹i quyÕt ®Þnh sù ph¸t sinh vµ ph¸t triÓn cña nh÷ng tri thøc vÒ thiªn v¨n, khÝ t­îng, to¸n häc vµ vËt lý häc. ChÝnh sù xuÊt hiÖn c¸c tri thøc khoa häc s¬ khai (ph¸t hiÖn ra lÞch, nh÷ng ph¸t kiÕn vÒ to¸n häc cña Talet, Pitago. H×nh häc cña ¥clit; vËt lý häc cña Acsimet...) ®· t¹o ®iÒu kiÖn rÊt lín h×nh thµnh triÕt häc - tù nhiªn. Khoa häc lóc ®ã ch­a ph©n nghµnh, c¸c nhµ triÕt häc ®ång thêi lµ c¸c nhµ to¸n häc, vËt lý häc, thiªn v¨n häc. Nh­ vËy tõ khi ra ®êi triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i ®· g¾n víi nhu cÇu thùc tiÔn vµ g¾n liÒn víi khoa häc. Chóng lµm cho quan niÖm thÇn tho¹i truyÒn thèng vµ c¸c t«n gi¸o nguyªn thuû vµo thÕ kû VI-V tr­íc CN ®· kh«ng cßn ®¸p øng vµ lý gi¶i ®­îc c¸c vÊn ®Ò thuéc thÕ giíi quan. Nh÷ng kh¸m ph¸ khoa häc ®Çu tiªn cña ng­êi cæ ®¹i ®· cho thÊy sù gi¶ dèi cña bøc tranh vò trô vµ nh©n sinh quan cña c¸c t«n gi¸o vµ thÇn tho¹i, ®ßi hái con ng­êi ph¶i cã c¸ch lý gi¶i vÒ thÕ giíi xung quanh vµ cuéc sèng cña m×nh, sù quan s¸t c¸c hiÖn t­îng tù nhiªn mét c¸ch trùc tiÕp nh­ mét khèi duy nhÊt vµ lßng mong muèn gi¶i thÝch chóng mét c¸ch khoa häc ®· gãp phÇn quy ®Þnh vµ lµm ph¸t triÓn thÕ giíi quan duy vËt tù ph¸t vµ biÖn chøng s¬ khai cña triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i. PhÇn 1 ®Æc ®iÓm cña triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i Chñ nghÜa duy vËt ®· xuÊt hiÖn ngay tõ thêi cæ ®¹i, khi triÕt häc míi b¾t ®Çu h×nh thµnh. Tõ ®ã ®Õn nay lÞch sö ph¸t triÓn cña chñ nghÜa duy vËt lu«n g¾n liÒn víi lÞch sö ph¸t triÓn cña khoa häc vµ thùc tiÔn. Nã ®· tr¶i qua nhiÒu h×nh thøc kh¸c nhau, nh­ng ®Òu thèng nhÊt víi nhau ë chç coi vËt chÊt lµ c¸i cã tr­íc vµ quyÕt ®Þnh ý thøc, ®Òu xuÊt ph¸t tõ b¶n th©n thÕ giíi ®Ó gi¶i thÝch thÕ giíi. Trªn thùc tÕ mÆc dï triÕt häc cæ ®¹i Hy L¹p ra ®êi trªn nÒn t¶ng thÇn tho¹i vµ t«n gi¸o nguyªn thuû, nh­ng kh¸c víi chóng, triÕt häc lµ d¹ng thÕ giíi quan hoµn toµn dùa trªn c¬ së trÝ tuÖ s©u s¾c. Nã hµm chøa kh¸t väng trÝ tuÖ cña con ng­êi hiÓu thÕ giíi nh­ lµ mét chØnh thÓ, dùa trªn mét nÒn t¶ng thèng nhÊt. Nã kh«ng ph¶i thÓ hiÖn sù hiÓu biÕt vÒ nh÷ng sù vËt c¸ biÖt mµ mang l¹i nh÷ng tri thøc mang tÝnh kh¸i qu¸t trÝ tuÖ cao vÒ thÕ giíi, vÒ b¶n chÊt cuéc sèng con ng­êi, vÒ sè phËn còng nh­ môc ®Ých con ng­êi. Gi¸ trÞ cña sù th«ng th¸i ®­îc thÓ hiÖn ë chç nã ®em l¹i cho con ng­êi nh÷ng c¸ch gi¶i quyÕt ®óng ®¾n nh÷ng vÊn ®Ò do cuéc sèng con ng­êi ®Æt ra, gióp hä cã ®­îc c¸ch sèng hîp lý trong x· héi. C¸c nhµ triÕt häc ph¶i lµ nh÷ng ng­êi uyªn b¸c trong lÜnh vùc thÕ giíi quan cña con ng­êi. Nh÷ng ®Æc ®iÓm c¬ b¶n cña triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i §Æc ®iÓm thø nhÊt cña triÕt häc Hy L¹p cæ ®¹i thÓ hiÖn ë chç nã lµ thÕ giíi quan vµ ý thøc hÖ cña giai cÊp chñ n« thèng trÞ trong x· héi Hy L¹p vµ La M· lóc bÊy giê. Nh­ vËy ngay tõ ®Çu nã ®· mang tÝnh giai cÊp s©u s¾c. BÊt chÊp mäi bÊt c«ng vµ tÖ n¹n x· héi thêi ®ã, triÕt häc cæ Hy L¹p vÉn lµ mét c«ng cô lý luËn nh»m duy tr× trËt tù x· héi theo kiÓu chiÕm h÷u n« lÖ, b¶o vÖ sù thèng trÞ cña giai cÊp chñ n«, v× thÕ dÔ hiÓu t¹i sao phÇn lín c¸c nhµ triÕt häc thêi kú nµy ®Òu coi n« lÖ kh«ng ph¶i lµ con ng­¬× mµ chØ lµ c«ng cô biÕt nãi. Ch¼ng h¹n Plat«n coi n«ng d©n vµ thî thñ c«ng lµ h¹ng ng­êi thÊp nhÊt trong "Nhµ n­íc lý t­ëng" cña «ng. TÝnh giai cÊp cña mét häc thuyÕt triÕt häc, theo c¸c nhµ nghiªn cøu, kh«ng chØ thÓ hiÖn ë chç häc thuyÕt ®ã biÓu hiÖn lËp tr­êng cña mét giai cÊp hay ®¶ng ph¸i nµo ®ã, mµ cßn lµ ë chç nã thÓ hiÖn t­ t­ëng cña mét khuynh h­íng, trµo l­u triÕt häc nhÊt ®Þnh . Sù ph©n chia vµ ®èi lËp gi÷a c¸c tr­êng ph¸i triÕt häc, duy vËt vµ duy t©m, biÖn chøng vµ siªu h×nh, v« thÇn vµ h÷u thÇn lµ nÐt næi bËt cña qu¸ tr×nh ph¸t sinh, ph¸t triÓn triÕt häc . Trong ®ã ®iÓn h×nh lµ cuéc ®Êu tranh gi÷a hai ®­êng lèi triÕt häc : ®­êng lèi duy vËt cña §ªm«crit vµ ®­êng lèi duy t©m cña Plat«n . §Æc ®iÓm thø hai , c¸c hÖ thèng triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i nãi chung ®Òu cã xu h­íng ®i s©u gi¶i quyÕt c¸c vÊn ®Ò vÒ b¶n thÓ luËn vµ nhËn thøc luËn triÕt häc lµ nh÷ng vÊn cña mèi quan hÖ gi÷a v©t chÊt vµ ý thøc.TriÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i thÓ hiÖn ë tÝnh bao trïm cña nã vÒ mäi lÜnh vùc thÕ giíi quan cña con ng­êi cæ ®¹i. Ra ®êi trong bèi c¶nh c¸c tri thøc khoa häc cßn qu¸ Ýt vµ s¬ khai nªn tr×nh ®é ph¸t triÓn cña t­ t­ëng vµ cña v¨n ho¸ tinh thÇn nh©n lo¹i lóc bÊy giê nãi chung cßn thÊp. MÆc dï triÕt häc thêi nµy kh«ng hoµn toµn ®ång nhÊt víi thÕ giíi quan, nh­ng nã ®Ò cËp ®Õn thÕ giíi quan c¬ b¶n cña con ng­êi nh­: Tån t¹i lµ g×? Nguån gèc vµ b¶n chÊt cña thÕ giíi ra sao ? Cuéc ®êi vµ sè phËn cña con ng­êi nh­ thÕ nµo?.. .ViÖc lý gi¶i c¸c vÊn ®Ò mang tÝnh bao qu¸t ®ã do cuéc sèng vµ nhu cÇu hiÓu biÕt cña con ng­êi ®Æt ra ®­îc coi nh­ nh÷ng nhiÖm vô c¬ b¶n cña nhµ triÕt häc. Tuy nhiªn ë trong thêi kú nµy do sù ®èi lËp gi÷a lao ®éng trÝ ãc vµ lao ®éng ch©n tay qu¸ lín, cho nªn nh×n chung c¸c quan niÖm triÕt häc cßn mang tÝnh t­ biÖn. ChuÈn mùc cña sù th«ng th¸i ®­îc bµn ®Õn chñ yÕu ë khÝa c¹nh nhËn thøc. §Æc ®iÓm thø ba triÕt häc Hy L¹p coi träng vÊn ®Ò con ng­êi. MÆc dï triÕt häc vÉn cßn bÊt ®ång vÒ vÊn ®Ì nµy nh­ng nh×n chung hä ®Òu kh¼ng ®Þnh con ng­êi lµ tinh hoa cao quÝ nhÊt cña t¹o ho¸. T­ t­ëng Êy ®­îc thÓ hiÖn râ trong qua luËn ®iÓm næi tiÕng cña Pitago:" Con ng­êi lµ th­íc ®o cña tÊt c¶ mäi vËt". TriÕt häc X«crat ®¸nh dÊu trong mét b­íc ngoÆc trong sù ph¸t triÓn t­ t­ëng triÕt häc ë Hy L¹p vµ La M· cæ ®¹i, tõ chç nã chñ yÕu bµn vÒ vÊn ®Ò c¨n nguyªn, b¶n chÊt cña thÕ giíi vµ sù nhËn thøc chóng tíi viÖc coi triÕt häc lµ sù tù ý thøc cña con ng­¬× vÒ chÝnh b¶n th©n m×nh. Tõ ®©y vÊn ®Ò thiÕt thùc tõ cuéc sèng cña con ng­êi trë thµnh mét trong nh÷ng ®Ò tµi chÝnh cña triÕt häc. Tuy nhiªn thø nhÊt con ng­êi thêi cæ ®¹i ®­îc nh×n nhËn chñ yÕu víi tæ chøc c¸ thÓ; thø hai gi¸ trÞ con ng­êi ®­îc bµn ®Õn ë khÝa c¹nh ®¹o ®øc giao tiÕp , nhËn thøc luËn. PhÐp biÖn chøng ®­îc hiÓu nh­ nghÖ thuËt tranh luËn ®­îc ®Æc biÖt coi träng. Ho¹t ®éng thùc tiÔn cña con ng­êi hÇu nh­ kh«ng ®­îc bµn ®Õn. §Æc ®iÓm thø t­ lµ nÒn triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i nãi chung cßn ë tr×nh ®é trùc quan, chÊt ph¸c- ®Æc biÖt ®èi víi c¸c hÖ thèng triÕt häc duy vËt vµ biÖn chøng . Tuy vËy nã ®· ®Æt ra hÇu hÕt c¸c vÊn ®Ò triÕt häc c¨n b¶n, nã chøa ®ùng mÇm mèng cña tÊt c¶ thÕ giíi quan duy vËt. MÆc dï ngay tõ thêi kú nµy sù ph©n chia khuynh h­íng triÕt häc ®· kh¸ râ rÖt nh­ng nh×n chung nã vÉn mang tÝnh duy vËt tù ph¸t. Ngay khi míi ra ®êi, nã ®· t×m c¸ch gi¶i thÝch thÕ giíi nh­ mét chØnh thÓ thèng nhÊt trong ®ã c¸c sù vËt vµ hiÖn t­îng biÕn ®æi kh«ng ngõng. Hªraclit ®· nhËn ra mét ch©n lý næi tiÕng: trong cïng mét thêi ®iÓm sù vËt võa ®ång thêi lµ nã võa l¹i lµ c¸i kh¸c. V× vËy" Kh«ng thÓ t¾m hai lÇn trong cïng mét dßng s«ng" ®· trë thµnh luËn ®iÓm bÊt hñ cña «ng. Nh×n chung nh­ ¡ngghen nãi: ng­êi Hy L¹p cæ ®¹i quan t©m ®Õn mèi quan hÖ gi÷a c¸c sù vËt, ®Õn qu¸ tr×nh ph¸t triÓn cña sù vËt h¬n chÝnh b¶n th©n chóng tån t¹i mét c¸ch riªng lÎ. Hä nhÊn m¹nh tÝnh chØnh thÓ cña thÕ giíi h¬n tõng bé phËn riªng lÎ cña thÕ giíi Êy. Tuy nhiªn nh÷ng quan niÖm biÖn chøng s¬ khai ®ã lµ kÕt qu¶ trùc tiÕp, thiªn tµi cña ng­êi cæ Hy L¹p, nh­ng thiÕu nh÷ng cø liÖu khoa häc cô thÓ. Nh÷ng nÐt ®Æc tr­ng nµy kh«ng chØ lµ c¸i ph©n biÖt gi÷a hai nÒn triÕt häc §«ng - T©y cæ ®¹i mµ cßn nãi lªn vÞ trÝ vai trß cña triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i ®èi víi lÞch sö triÕt häc thÕ giíi, nã ®Æt nÒn t¶ng cho sù ph¸t triÓn triÕt häc T©y ©u trªn hai ngµn n¨m vÒ sau. PhÇn 2 Nh÷ng thµnh tùu vµ h¹n chÕ cña chñ nghÜa duy vËt vµ phÐp biÖn chøng trong triÕt häc Hy L¹p cæ ®¹i Giai ®o¹n triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i lµ giai ®o¹n triÕt häc tù nhiªn thÊm ®­îm tinh thÇn cña phÐp biÖn chøng ng©y th¬ khi mµ thÕ giíi, giíi tù nhiªn ®­îc xem nh­ lµ mét chØnh thÓ, kh«ng ph©n chia, tøc lµ nã ®· thÓ hiÖn ra qua sù quan s¸t trùc tiÕp. ë giai ®o¹n nµy, thø triÕt häc tù nhiªn ®ã d­êng nh­ ®· chøa ®ùng nh÷ng mÇm mèng cho mäi häc thuyÕt c¬ b¶n sau nµy vÒ c¸c b¶n nguyªn vµ nh÷ng yÕu tè ®Çu tiªn cña tù nhiªn. Song, khi ®ã c¸c häc thuyÕt nµy vÉn ch­a ®­îc chøng minh vµ x¸c minh qua thùc tÕ. Chóng ®­îc x©y dùng nªn tõ c¸c luËn ®iÓm vµ quan ®iÓm triÕt häc kh¸c nhau, vµ do vËy cßn mang tÝnh triÕt häc tù nhiªn thuÇn tuý. Nh­ng cã thÓ nãi, nh÷ng häc thuyÕt ®ã ®· kh«ng thÓ kh¸c ®­îc khi hoµn toµn v¾ng mÆt khoa häc tù nhiªn thùc nghiÖm. 1. Häc thuyÕt vÒ c¸c khëi nguyªn ®Çu tiªn víi t­ c¸ch lµ c¸i ®¬n nhÊt Häc thuyÕt nµy ®­îc h×nh thµnh bëi c¸c ®¹i biÓu thuéc tr­êng ph¸i Milª, Talet, Anaxim¨ng®r¬, Anaximen ®· coi khëi nguyªn ®Çu tiªn lµ mét ®¬n chÊt nµo ®ã: n­íc, kh«ng khÝ hay khëi nguyªn kh«ng x¸c ®Þnh còng ®­îc coi nh­ lµ mét chÊt ®¬n chÊt. C¸i g× trong quan ®iÓm cña hä ®· cã ¶nh h­ëng tíi sù h×nh thµnh hai khuynh h­íng c¬ b¶n ®· nªu: §ã tr­íc hÕt lµ t­ t­ëng vÒ sù thèng nhÊt cña vËt chÊt. Talet cho r»ng nguån gèc thÕ giíi lµ n­íc, ®ã lµ khëi nguyªn cña mäi vËt ,n­íc lµ yÕu tè ®Çu tiªn lµ b¶n chÊt chung cña mäi sù vËt, mäi hiÖn t­îng trong thÕ giíi. Mäi c¸i trªn thÕ gian nµy ®Òu sinh ra tõ n­íc vµ khi bÞ ph©n huû laÞ biÕn thµnh n­íc, n­íc tån t¹i vÜnh viÔn cßn mäi vËt do nã t¹o ra th× kh«ng ngõng biÕn ®æi sinh ra vµ chÕt ®i. Toµn bé thÕ giíi lµ mét chØnh thÓ thèng nhÊt, tån t¹i tùa nh­ mét vßng tuÇn hoµn biÕn ®æi kh«ng ngõng mµ n­íc lµ nÒn t¶ng cña vßng tuÇn hoµn ®ã. Nh÷ng quan niÖm triÕt häc duy vËt cña «ng gi¶i thÝch giíi tù nhiªn tuy cßn méc m¹c th« s¬, nh­ng cã ý nghÜa v« thÇn, chèng l¹i thÕ giíi quan t«n gi¸o ®­¬ng thêi vµ chøa ®ùng nh÷ng yÕu tè biÖn chøng tù ph¸t. T­ t­ëng cho r»ng vËt chÊt lµ duy nhÊt vµ trong toµn bé sù ®a d¹ng cña nã, lu«n tån t¹i mét sù thèng nhÊt néi t¹i, thÓ hiÖn d­íi d¹ng mét khëi nguyªn ®Çu tiªn cô thÓ. T­ t­ëng chñ ®¹o lµ sîi chØ ®á xuyªn suèt mäi häc thuyÕt cña tr­êng ph¸i Milª, nh­ng t­ t­ëng ®ã ®­îc diÔn ®¹t rÊt ng©y th¬. Khëi nguyªn ®Çu tiªn ®ã ®· ®­îc xem xÐt d­íi d¹ng ®¬n chÊt vµ víi t­ c¸ch mét sù vËt hoµn toµn cô thÓ. VËt chÊt ®­îc coi kh«ng ph¶i lµ c¸i phæ biÕn, mµ lµ mét c¸i c¶m tÝnh trùc tiÕp. Khi ®ã, sù thèng nhÊt cña c¸c vËt thÓ tù nhiªn kh¸c nhau ®· ®­îc hiÓu theo nghÜa ph¸t sinh, tøc lµ theo nghÜa chóng cã nguån gèc chung lµ mét khëi nguyªn ®Çu tiªn nµo ®ã. T­ t­ëng ®ã ë c¸c ®¹i biÓu sau nµy cña triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i thÓ hiÖn ra lµ t­ t­ëng vÒ thµnh phÇn chung cña c¸c vËt thÓ kh¸c nhau, vÒ sù cÊu thµnh tõ cïng mét sè khëi nguyªn vµ yÕu tè. Anaxim¨ng®r¬ ®· ph¸t triÓn mét c¸ch s©u s¾c h¬n nguyªn lý vÒ sù thèng nhÊt cña vËt chÊt . NÕu nh­ yÕu tè c¶m tÝnh trùc tiÕp ®· chiÕm ­u thÕ ë Talet, th× ë Anaxim¨ng®r¬ yÕu tè ®ã ®· trë nªn trõu t­îng h¬n, ®· cã ®­îc tÝnh chÊt chung h¬n, mÆc dï vÒ thùc chÊt, nã vÉn cßn ë tr×nh ®é tÝnh ®¬n nhÊt. Anaxim¨ng®r¬ cho r»ng nguån gèc vµ c¬ së cña mäi sù vËt lµ Ap©yr«n. ¤ng kh«ng nãi vÒ Ap©yr«n. lµ c¸i g× cô thÓ mµ chØ kh¼ng ®Þnh ®ã lµ mét c¸i v« ®Þnh h×nh, v« cïng tËn, tån t¹i vÜnh viÔn bÊt diÖt. TÊt c¶ c¸c t¸c gi¶ thêi cæ cho r»ng Ap©yr«n cña «ng mang tÝnh vËt chÊt, mét sè ng­êi cho nã lµ hçn hîp cña c¸c yÕu tè nh­ ®Êt, n­íc, löa, kh«ng khÝ. Theo «ng mäi sù vËt kh«ng chØ cã b¶n chÊt chung lµ Ap©yr«n. mµ cßn xuÊt hiÖn tõ nã. Tù th©n Ap©yr«n. sinh ra mäi c¸i, ®ång thêi lµ c¬ së vËn ®éng cña chóng. Ap©yr«n. lµ nguån gèc cña sù thèng nhÊt cña c¸c sù vËt ®èi lËp nhau nh­ nãng l¹nh, sinh ra- chÕt ®i.. .Nh­ vËy «ng ®· b¸c bá quan niÖm vÒ sù ®ång nhÊt tuyÖt ®èi, kh«ng cã kh¸c biÖt sù vËt. ¤ng nghiªn cøu vÒ vÊn ®Ò ph¸t sinh vµ ph¸t triÓn cña c¸c loµi ®éng vËt. Theo «ng, ®éng vËt sinh ra ë d­íi n­íc. Sau nhiÒu n¨m biÕn ho¸ vµ biÕn ®éng cña thiªn nhiªn mét sè gièng loµi dÇn dÇn thÝch nghi víi ®êi sèng trªn c¹n, ph¸t triÓn trë nªn phong phó vµ hoµn thiÖn dÇn; con ng­êi h×nh thµnh tõ sù biÕn ho¸ cña c¸. Pháng ®o¸n nµy ch­a cã c¨n cø khoa häc, song tÝnh biÖn chøng vÒ sù ph¸t triÓn cña c¸c gièng loµi ®éng vËt ®­îc «ng ®Ò cËp tíi, ®· b¸c bá c¸c quan niÖm môc ®Ých luËn. ¤ng còng lµ ng­êi ®Çu tiªn nªu ra vµ gi¶i quyÕt mèi quan hÖ gi÷a c¸i toµn thÓ vµ c¸i bé phËn. Theo «ng c¸i bé phËn lu«n biÕn ®æi, cßn c¸i toµn thÓ th× bÊt biÕn, t­ t­ëng cña «ng cho r»ng, tæng thÓ vËt chÊt th× kh«ng chuyÓn thµnh mét tæng thÓ vËt chÊt nµo kh¸c nã, cßn c¸c d¹ng vËt chÊt cô thÓ th× th­êng xuyªn biÕn ®æi, chuyÓn ho¸ tõ d¹ng nµy sang d¹ng kh¸c. VËt chÊt cña «ng Ýt trõu t­îng h¬n c¸c nhµ triÕt häc tr­íc ®ã lµ Ap©yr«n, mét chÊt v« ®Þnh h×nh mµ ng­êi ta kh«ng thÓ trùc quan nh×n thÊy ®­îc. LÇn ®Çu tiªn trong lÞch sö triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i, vËt chÊt kh«ng bÞ ®ång nhÊt víi vËt thÓ cô thÓ. §ã lµ mét b­íc tiÕn míi vÒ tr×nh ®é t­ duy trõu t­îng cña ng­êi Hy l¹p cæ ®¹i. Chóng ta cßn t×m thÊy ë Anaxim¨ng®r¬ mét luËn ®iÓm rÊt thó vÞ, luËn ®iÓm chØ ®­îc phÊt triÓn cô thÓ ë cuèi thÕ kû XIX. §ã lµ luËn ®iÓm g¾n liÒn víi viÖc lý gi¶i vÒ c¸i gäi lµ qu¸ tr×nh kh«ng thuËn nghÞch, vµ qua ®ã lµ vÊn ®Ò vÒ khëi nguyªn vµ kÕt thóc cña tån t¹i vò trô. VÊn ®Ò ®ã cã thÓ ®­îc tr×nh bµy nh­ sau: LÏ nµo sù ph¸t triÓn l¹i cã thÓ b¾t ®Çu sau mét tr¹ng th¸i bÊt ®éng, ®×nh trÖ rÊt l©u vµ ng­îc l¹i, lÏ nµo thêi ®iÓm ®×nh trÖ hoµn toµn l¹i cã thÓ b¾t ®Çu sau mét qu¸ tr×nh ph¸t triÓn kÐo dµi? Khi ®Æt vÊn ®Ò nµy trªn b×nh diÖn triÕt häc chung, Anaxim¨ng®r¬ ®· lý gi¶i vÊn ®Ò ®ã nh­ sau : sù xuÊt hiÖn kh«ng thÓ cã ®­îc sau mét tr¹ng th¸i bÊt æn ®Þnh kÐo dµi v« tËn, còng gièng nh­ kh«ng thÓ cã tr¹ng th¸i æn ®Þnh kÐo dµi sau sù ph©n hñy, vµ do vËy, cÇn ph¶i thõa nhËn sù thay thÕ lÉn nhau mét c¸ch bÊt tËn cña nh÷ng sù xu©t hiÖn vµ ph©n huû. XÐt vÒ gãc ®é triÕt häc th× trong lêi lý gi¶i ®ã ®· chøa ®ùng mét t­ t­ëng ®óng vÒ nguyªn t¾c. ë thÕ kû XIX, t­ t­ëng ®ã ®· trë thµnh ®iÓm xuÊt ph¸t khi gi¶i quyÕt vÊn ®Ò. LÏ nµo quy luËt thø hai cña nhiÖt ®éng häc d­íi bÊt kú h×nh thøc nµo cña nã l¹i ®­a tíi kÕt luËn vÒ c¸i chÕt nhiÖt (hay c¸i chÕt Apayr«n) cña vò trô. Anaximen ®· trë l¹i quan niÖm vÒ khëi nguyªn ®Çu tiªn víi t­ c¸ch lµ mét d¹ng vËt chÊt x¸c ®Þnh. «ng ®· tiÕp tôc ph¸t triÓn quan niÖm ®ã khi lý gi¶i khëi nguyªn vËt chÊt ®Çu tiªn lµ mét c¸i g× ®ã v« h¹n vÒ sè l­îng, lµ c¸i g× ®ã tinh tÕ, nhá bÐ máng manh nhÊt, chung cho tÊt c¶ c¸c chÊt, vµ «ng ®· coi kh«ng khÝ lµ thø khëi nguyªn ®ã. Mäi thø sinh ra tõ kh«ng khÝ vµ l¹i trë vÒ víi kh«ng khÝ. Theo «ng, n­íc h×nh thµnh tõ sù c« ®Æc cña kh«ng khÝ, vµ tiÕp theo - ®Êt, löa h×nh thµnh tõ sù lo·ng ra cña kh«ng khÝ. Theo «ng kh«ng khÝ lµ nguån gèc, lµ b¶n chÊt cña mäi vËt vµ lµ b¶n nguyªn cña thÕ giíi v× nã gi÷ vai trß rÊt quan träng ®èi víi ®êi sèng cña tù nhiªn vµ con ng­êi. ¤ng cho r»ng h¬i thë chÝnh lµ kh«ng khÝ. ¤ng ®øng trªn quan ®iÓm duy vËt chÊt ph¸t cho r»ng mÆt trêi mÆt tr¨ng vµ c¸c v× tinh tó ®Òu tõ tr¸i ®Êt mµ ra, do tr¸i ®Êt quay nhanh mµ b¾n ra. ¤ng còng tiªn ®o¸n tr¸i ®Êt tù xoay quanh m×nh nã, m­a ®¸ lµ kÕt qu¶ ®ãng b¨ng cña c¸c tia n­íc trªn cao vµ khi b¨ng ®ã bÞ kh«ng khÝ lµm tan ra th× t¹o thµnh tuyÕt. £mpª®«c¬l¬ võa lµ mét thiªn tµi nhiÒu mÆt, ®ßng thêi lµ mét nhµ chÝnh kh¸ch ho¹t ®éng ñng hé ph¸i chñ n« d©n chñ, vÒ triÕt häc £mpª®«c¬l¬ cho r»ng khëi nguyªn cña thÕ giíi vËt chÊt kh«ng ph¶i lµ mét yÕu tè nh­ tr­êng ph¸i Milª quan niÖm mµ lµ bèn yÕu tè vËt chÊt: ®Êt, n­íc, kh«ng khÝ, löa. «ng gäi ®©y lµ bèn c¨n nguyªn cña mäi sù vËt hiÖn t­îng. C¸c sù vËt hiÖn t­îngmu«n vÎ cña thÕ giíi ®­îc h×nh thµnh b»ng con ®­êng hçn hîp cña bèn c¨n nguyªn vµ bÝ mËt ®i b»ng con ®­êng t¸ch biÖt cña nh÷ng c¨n nguyªn Êy. Do ®ã c¸i ®­îc gäi lµ sinh ra vµ bÞ mÊt ®i cña mäi sù vËt chØ lµ sù hîp vµ ph©n cña bèn c¨n nguyªn : ®Êt, n­íc, kh«ng khÝ vµ löa. £mpª®«c¬l¬ còng nªu lªn mét sè pháng ®o¸n thiªn tµi vÒ sù tiÕn ho¸ cña giíi h÷u c¬. Theo «ng giíi h÷u c¬ tiÕn ho¸ theo chu tr×nh gåm 4 thêi kú :1. Thêi kú xuÊt hiÖn nh÷ng sinh vËt ®¬n gi¶n; 2. Thêi kú xuÊt hiÖn nh÷ng sinh vËt cã nhiÒu thµnh phÇn, t¹o nªn nh÷ng loµi; 3. Thêi kú c¸c sinh vËt ë giai ®o¹n ®Çu cña sù ph¸t triÓn; 4. Thêi kú thùc vËt, ®éng vËt vµ con ng­êi xuÊt hiÖn kh«ng ph¶i tõ nh÷ng yÕu tè, mµ xuÊt hiÖn b»ng c¸ch t¸ch rêi nhau theo h­íng nh©n lªn vµ c¸c loµi ®­îc ph©n biÖt râ rµng. Sù gi¶i thÝch trªn tuy ng©y th¬, nh­ng cã t­ t­ëng biÖn chøng vÒ qu¸ tr×nh tʪn ho¸ cña sinh vËt theo con ®­êng tõ thÊp lªn cao, tõ ®¬n gi¶n ®Õn phøc t¹p. Anaxago ®­îc coi lµ nhµ triÕt häc ®Çu tiªn ë Aten, trung t©m v¨n ho¸ cña Hy l¹p cæ ®¹i. vÒ triÕt häc, Anaxago cã quan ®iÓm kh¸c víi nh÷ng nhµ triÕt häc tr­íc ®ã. «ng cho r»ng, c¸c sù vËt vµ hiÖn t­îng cña thÕ giíi cã sù kh¸c nhau vÒ chÊt l­îng vµ do ®ã, chóng kh«ng thÓ cÊu t¹o tõ mét hay mét sè khëi nguyªn ®Çu tiªn nh­ ®Êt, n­íc, kh«ng khÝ, löa. Theo «ng, c¬ së ®Çu tiªn cña tÊt c¶ mäi sù vËt, hiÖn t­îng lµ nh÷ng h¹t gièng, nh÷ng h¹t gièng Êy ph©n biÖt víi nhau ë chÊt l­îng mu«n mµu mu«n vÎ. Mçi vËt chØ cã thÓ n¶y sinh tõ c¸c h¹t gièng cña m×nh. Do ®ã, sè l­îng c¸c h¹t gièng lµ nhiÒu v« kÓ nh­ sè l­îng c¸c sù vËt. Tõ nh÷ng h¹t gièng ®ã, ph¸t sinh nh÷ng vËt thÓ ®ång chÊt víi chóng, tøc lµ mçi h¹t gièng b¶o tån mäi tÝnh chÊt cña sù vËt cïng lo¹i. VÒ sau nh÷ng h¹t ®ã ®­îc Arixtèt gäi lµ phÇn tö ®ång chÊt. VËt bÞ chia nhá ®Õn v« cïng th× chÊt l­îng cña nã kh«ng thay ®æi. ë ®©y Anaxago ®· quan niÖm ®óng vÒ tÝnh v« cïng, v« tËn cña vËt chÊt. ¤ng coi mäi c¸i ®­îc trén lÉn trong mäi c¸i, v× mçi sù vËt ®Õu chøa trong m×nh c¸c h¹t gièng cña nh÷ng sù vËt kh¸c, nh­ng nh÷ng tÝnh chÊt cña nã bÞ quy ®Þnh bëi c¸c ®Æc tÝnh cña nh÷ng h¹t gièng mµ nã cã. V× thÕ sù biÕn ho¸ vÒ chÊt gi÷a c¸c sù vËt lµ do sù thay thÕ phÇn lín trong nã c¾c h¹t gièng cña c¸c sù vËt. ë ®©y, d­íi h×nh thøc s¬ khai, «ng ®· nªu lªn t­ t­ëng biÖn chøng vÒ mèi liªn hÖ phæ biªn gi÷a c¸c sù vËt.TÝnh hîp lý trong häc thuyÕt cña Anaxago lµ ë chç, «ng ®· ®i t×m b¶n nguyªn cÊu t¹o nªn sù vËt ë chÝnh sù vËt, theo mét ph­¬ng diÖn ®éc ®¸o cña m×nh, gãp phÇn lµm phong phó chñ nghÜa duy vËt Hy l¹p cæ ®¹i. Theo ®¸nh gi¸ cña c¸c nhµ kinh ®iÓn M¸c-Lªnin. Hªraclit lµ ng­êi s¸ng lËp ra phÐp biÖn chøng, h¬n n÷a «ng lµ ng­êi x©y dùng trªn lËp tr­êng duy vËt. ¤ng ®· ®øng trªn lËp tr­êng duy vËt cæ ®¹i ®Ó gi¶i quyÕt vÊn ®Ò "c¬ së ®Çu tiªn" cña thÕ giíi tõ mét d¹ng vËt chÊt cô thÓ. Song «ng l¹i kh¸c «ng cho r»ng löa lµ b¶n nguyªn cu¶ thÕ giíi, lµ c¬ së duy nhÊt vµ phæ biÕn cho tÊt c¶ mäi sù vËt hiÖn t­îng tù nhiªn. ¤ng cho r»ng vò trô kh«ng ph¶i do mét lùc l­îng siªu nhiªn, thÇn bÝ nµo s¸ng t¹o ra mµ nã lµ vò trô, s¶n sinh ra kh«ng chØ c¸c sù vËt vËt chÊt, mµ c¶ nh÷ng hiÖn t­îng tinh thÇn. PhÐp biÖn chøng cña Hªraclit ®­îc tr×nh bµy d­íi d¹ng mét hÖ thèng c¸c luËn ®iÓm khoa häc: - Quan niÖm vÒ vËn ®éng vÜnh viÔn cña vËt chÊt. Theo Hªraclit kh«ng cã sù vËt hiÖn t­îng nµo cña thÕ giíi ®øng im tuyÖt ®èi, mµ tr¸i l¹i tÊt c¶ ®Òu trong tr¹ng th¸i biÕn ®æi vµ chuyÓn ho¸ thµnh c¸i kh¸c vµ ng­îc l¹i. Theo quan niÖm vÒ vËn ®éng cña «ng, löa chÝnh lµ c¸i gèc cña sù thay ®æi. TÊt c¶ c¸c d¹ng kh¸c nhau cña vËt chÊt chØ lµ sù chuyÓn ho¸ cña löa mµ th«i. Nh­ vËy «ng ®· nªu kh¸ râ vÒ tÝnh thèng nhÊt cña vò trô. - Hªraclit ®· nªu lªn t­ t­ëng vÒ sù tån t¹i phæ biÕn cña c¸c m©u thuÉn trong mäi sù vËt, hiÖn t­îng. §iÒu ®ã thÓ hiÖn trong nh÷ng pháng ®o¸n cña «ng vÒ vai trß cña nh÷ng mÆt ®èi lËp trong sù biÕn ®æi phæ biÕn cña tù nhiªn, vÒ "sù trao ®æi cña c¸c mÆt ®èi lËp", vÒ sù tån t¹i thèng nhÊt cña c¸c mÆt ®èi lËp. ¤ng nãi: "Cïng mét c¸i ë trong chóng ta sèng vµ chÕt, thøc vµ ngñ, trÎ vµ giµ. V× r»ng c¸i nµy mµ biÕn ®æi c¸i kia vµ ng­îc l¹i c¸i kia biÕn ®æi lµ c¸i nµy; "c¸i l¹nh nãng lªn, c¸i nãng l¹nh ®i, c¸i ­ít kh« ®i, c¸i kh« ­ít l¹i; " G¾n bã víi nhau: toµn bé vµ kh«ng toµn bé, hîp l¹i vµ ph©n c¸ch, hoµ hîp vµ kh«ng hoµ hîp vµ tõ mäi vËt sinh Duy nhÊt, tõ Duy nhÊt sinh mäi vËt"; "BÖnh tËt lµm cho søc khoÎ quÝ h¬n, c¸i ¸c lµm cho c¸i thiÖn cao c¶ h¬n, c¸i ®ãi lµm c¸i no dÔ chÞu h¬n, mÖt mái lµm cho nghØ ng¬i dÔ chÞu h¬n. Qua trªn cho thÊt Hªraclit ®· pháng ®o¸n vÒ sù ph©n ®«i cña mét thÓ thèng nhÊt thµnh nh÷ng mÆt ®èi lËp, bµi trõ nhau nh­ng g¾n liÒn víi nhau, vÒ sù ®Êu tranh vµ thèng nhÊt cña nh÷ng mÆt ®èi lËp Êy. ¤ng viÕt :"N­íc biÓn võa s¹ch võa kh«ng s¹ch" vµ "TÊt c¶ lµ thèng nhÊt: c¸i ph©n chia ®­îc vµ c¸i kh«ng ph©n chia ®­îc, c¸i ®­îc sinh ra vµ c¸i kh«ng sinh ra, c¸i chÕt vµ c¸i kh«ng chÕt, c¸i toµn bé vµ c¸i kh«ng toµn bé, c¸i qui tô vµ c¸i ph©n t¸n, c¸i ®éng vµ c¸i bÊt ®éng. Khi ®¸nh gi¸ vÒ luËn ®iÓm trªn Lªnin viÕt: “Ph©n ®«i c¸i thèng nhÊt vµ nhËn thøc c¸c bé phËn ®èi lËp cña nã thùc chÊt lµ phÐp biÖn chøng. §iÒu nµy chóng ta ®· thÊy xuÊt hiÖn ngay tõ nhµ biÖn chøng cæ ®¹i Hy l¹p Hªraclit”. HªraclÝt cßn nªu lªn nh÷ng pháng ®o¸n thiªn tµi vÒ quy luËt thèng nhÊt vµ ®Êu tranh cña c¸c mÆt ®èi lËp. Theo «ng, c¸i ®ång nhÊt trong sù kh¸c biÖt, ®ã lµ c¸i hµi hoµ cña nh÷ng c¸i c¨ng th¼ng ®èi lËp. «ng cßn nªu lªn vÊn ®Ò sù ph©n ®«i c¸i ®¬n nhÊt. Theo Hªraclit sù vËn ®éng ph¸t triÓn kh«ng ngõng cña thÕ giíi do qui luËt kh¸ch quan (mµ «ng gäi lµ logos) qui ®Þnh. Logos kh¸ch quan vµ trËt tù kh¸ch quan cña mäi c¸i ®ang diÔn ra trong vò trô. Logos chñ quan lµ tõ ng÷, häc thuyÕt, lêi nãi suy nghÜ cña con ng­êi. Logos chñ quan phï hîp víi kh¸ch quan, nh­ng nã biÓu hiÖn ë tõng ng­êi cã kh¸c nhau. Ng­êi nµo cã c¸ch tiÕp cËp logos kh¸ch quan bao nhiªu th× cµng th«ng th¸i bÊy nhiªu. Lý luËn nhËn thøc trªn ®©y mang tÝnh duy vËt s¬ khai nh­ng vÒ c¬ b¶n lµ ®óng ®¾n. ¤ng cho r»ng nhËn thøc b¾t ®Çu tõ c¶m gi¸c, kh«ng cã c¶m gi¸c th× kh«ng cã bÊt cø nhËn thøc nµo, «ng nãi "M¾t, tai lµ ng­êi thÇy tèt nhÊt, nh­ng m¾t lµ nh©n chøng chÝnh x¸c h¬n tai", coi träng nhËn thøc c¶m tÝnh, nh­ng «ng kh«ng tuyÖt ®èi ho¸ giai ®o¹n nµy. ¤ng cßn nªu lªn tÝnh chÊt t­¬ng ®èi cña nhËn thøc, tuú theo ®iÒu khiÖn vµ hoµn c¶nh mµ thiÖn-¸c, xÊu tèt, lîi h¹i chuyÓn ho¸ cho nhau. ¤ng ®· ®i t×m b¶n chÊt cña tinh thÇn kh«ng ë ngoµi vËt chÊt mµ chÝnh ë thÕ giíi vËt chÊt. Hªraclit ®· ®­a triÕt häc duy vËt cæ ®¹i tiÕn lªn mét b­íc míi víi nh÷ng quan ®iÓm duy vËt mang tÝnh biÖn chøng. Häc thuyÕt cña «ng sau nµy ®­îc c¸c nhµ triÕt häc cËn ®¹i vµ hiÖn ®¹i kÕ thõa. M¸c-¡ngghen ®· ®¸nh gi¸ ®óng ®¾n gi¸ trÞ triÕt häc cña Hªraclit, coi «ng lµ mét ®¹i biÓu xuÊt s¾c cña phÐp biÖn chøng Hy L¹p cæ ®¹i : Quan ®iÓm vÒ thÕ giíi mét c¸ch nguyªn thuû, ng©y th¬ nh­ng c¬ b¶n lµ ®óng: mäi vËt tån t¹i l¹i kh«ng tån t¹i, v× mäi vËt ®Òu tr«i ®i, mäi vËt ®Òu kh«ng ngõng thay ®æi, mäi vËt ®Òu trong qu¸ tr×nh xuÊt hiÖn vµ biÕn ®i. Víi phÐp biÖn chøng, mÆc dÇu chØ lµ phÐp biÖn chøng tù ph¸t vµ chÊt ph¸c, Hªraclit ®· ®­a triÕt häc duy vËt cæ ®¹i tiÕn lªn mét b­íc ph¸t triÓn míi. 2. Häc thuyÕt vÒ c¸c b¶n nguyªn ®Çu tiªn víi t­ c¸ch lµ c¸i phæ biÕn: (ThuyÕt nguyªn tö cña L¬xip, §ªm«crit vµ £piquya) Häc thuyÕt nµy ®­îc x©y dùng bëi c¸c nhµ triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i theo tr­êng ph¸i nguyªn tö luËn. Nguyªn tö luËn ®· cÊu thµnh giai ®o¹n thø 3 trong sù ph¸t triÓn cña häc thuyÕt vÒ c¸c khëi nguyªn, c¸c yÕu tè ®Çu tiªn cña vò trô. T­ t­ëng chñ ®¹o trong häc thuyÕt cña L¬xip vµ §ªm«crit lµ t­ t­ëng thõa nhËn hai mÆt ®èi lËp: C¸c nguyªn tö kh«ng thÓ ph©n chia vµ ®Æc, chóng thÓ hiÖn tÝnh ®øt ®o¹n cña vËt chÊt, vµ c¸c kho¶ng kh«ng gian trèng rçng gi÷a c¸c nguyªn tö, kho¶ng kh«ng nµy thÓ hiÖn tÝnh liªn tôc cña kh«ng gian. L¬xip lµ ng­êi ®Çu tiªn ®· gi¶ ®Þnh coi nguyªn tö thùc chÊt lµ c¸c nguyªn tè mµ tõ nh÷ng nguyªn tè nµy ®· s¶n sinh ra c¸c thÕ giíi v« h¹n, c¸c thÕ giíi mµ sau khi ®· h×nh thµnh l¹i ph©n huû ra thµnh c¸c nguyªn tö, cho r»ng mäi sù vËt ®Òu cÊu thµnh tõ nh÷ng nguyªn tö. §ã lµ nh÷ng h¹t vËt chÊt tuyÖt ®èi kh«ng thÓ ph©n chia ®­îc, nã v« h¹n vÒ sè l­îng vµ v« h¹n vÒ h×nh thøc, nã v« cïng nhá bÐ, kh«ng thÓ thÈm thÊu ®­îc, kh«ng cã chÊt l­îng; c¸c nguyªn tö chØ kh¸c nhau vÒ kÝch th­íc vµ h×nh thøc; së dÜ cã nh÷ng sù vËt kh¸c nhau lµ v× cã h×nh thøc s¾p xÕp kh¸c nhau cña c¸c nguyªn tö. Theo L¬xip c¸i kh«ng- tån t¹i chÝnh lµ kho¶ng ch©n kh«ng –“ kh«ng gian rçng”. Nhê cã kh«ng gian rçng mµ c¸c nguyªn tö vµ c¸c vËt thÓ cã thÓ vËn ®éng, kÕt hîp vµ ph©n t¸n Lµ mét trong nh÷ng nhµ duy vËt lín nhÊt thêi cæ ®¹i, §ªm«crit x©y dùng häc thuyÕt nguyªn tö luËn vÒ thÕ giíi. Theo «ng khëi nguyªn cña thÕ giíi kh«ng ph¶i lµ mét sù vËt cô thÓ nµo ®ã nh­ nhiÒu nhµ triÕt häc tr­íc ®ã quan niÖm mµ lµ c¸c nguyªn tö lµ phÇn tö nhá nhÊt, tøc tån t¹i vµ kho¶ng kh«ng. ¤ng cho r»ng nguyªn tö lµ c¬ së cÊu t¹o nªn v¹n vËt; nguyªn tö lµ h¹t vËt chÊt v« cïng nhá, kh«ng nh×n thÊy ®­îc, kh«ng ph©n chia ®­îc; kh«ng mïi vÞ, kh«ng mµu s¾c, kh«ng ©m thanh; kh«ng kh¸c nhau vÒ chÊt mµ chØ kh¸c nhau vÒ h×nh thøc, trËt tù vµ t­ thÕ. Sù vËt kh¸c nhau lµ do nguyªn tö ®­îc cÊu t¹o theo nh÷ng h×nh thøc kh¸c nhau; s¾p xÕp kÕ tiÕp theo nh÷ng trËt tù kh¸c nhau, vµ ®­îc xoay ®Æt ë nh÷ng t­ thÕ kh¸c nhau. Mäi biÕn ®æi cña sù vËt thùc chÊt lµ thay ®æi tr×nh tù s¾p xÕp cña c¸c nguyªn tö t¹o nªn chóng, cßn b¶n th©n nguyªn tö - h¹t vËt chÊt nhá nhÊt th× kh«ng thay ®æi g× c¶. §ªm«crit ®· nªu ra lý thuyÕt vÒ vò trô häc. Lý thuyÕt nµy ®­îc x©y dùng trªn c¬ së lý luËn nguyªn tö vÒ cÊu t¹o vËt chÊt, thÊm nhuÇn tinh thÇn biÖn chøng tù ph¸t vµ cã mét ý nghÜa ®Æc biÖt trong lÞch sö triÕt häc. Theo «ng sù xuÊt hiÖn vµ tiªu diÖt cña v« sè nh÷ng thÕ giíi h×nh thµnh vò trô vµ tÊt c¶ nh÷ng biÕn ®æi x¶y ra trong tù nhiªn lµ nh÷ng sù kÕt hîp kh¸c nhau cña nh÷ng nguyªn tö vËn ®éng trong ch©n kh«ng vµ tu©n theo tÝnh chÊt cña tù nhiªn. ¤ng kh¼ng ®Þnh: vò trô lµ v« tËn vµ vÜnh viÔn, cã v« sè thÕ giíi ph¸t sinh, ph¸t triÓn vµ bÞ tiªu diÖt. §ªm«crit pháng ®o¸n r»ng, vËn ®éng kh«ng t¸ch rêi vËt chÊt, ®ã lµ mét pháng ®o¸n thiªn tµi. Theo «ng vËn ®éng cña nh÷ng nguyªn tö lµ vÜnh viÔn, kh«ng cã ®iÓm kÕt thóc. LÇn ®Çu tiªn trong lÞch sö triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i §ªm«crit nªu ra kh¸i niÖm kh«ng gian vµ «ng cè g¾ng gi¶i thÝch nguyªn nh©n vËn ®éng cña nguyªn tö; b¶n th©n nguyªn tö, ë ®éng lùc tù th©n, tù nã, cßn kho¶ng trèng hay “ch©n kh«ng” lµ ®iÒu kiÖn vËn ®éng cña nã. Tuy nhiªn §ªm«crit ®· kh«ng lý gi¶i ®­îc nguån gèc cña vËn ®éng. §Æc ®iÓm næi bËt cña chñ nghi· duy vËt §ªm«crit lµ quyÕt ®Þnh luËn (®ã lµ thõa nhËn sù rµng buéc theo luËt nh©n qu¶ vµ tÝnh quy luËt cña c¸c hiÖn t­îng tù nhiªn), nh»m chèng l¹i môc ®Ých luËn ( lµ quan ®iÓm duy t©m cho r»ng c¸i thèng trÞ trong tù nhiªn kh«ng ph¶i lµ tÝnh nh©n qu¶ mµ cã tÝnh môc ®Ých) . Sù thõa nhËn tÝnh nh©n qu¶, tÝnh tÊt yÕu vµ tÝnh quy luËt trong giíi tù nhiªn lµ mét trong nh÷ng thµnh qu¶ cã gi¸ trÞ nhÊt cña triÕt häc duy vËt Hy L¹p cæ ®¹i. §ªm«crit cã nhiÒu c«ng lao trong viÖc x©y dùng lý luËn vÒ nhËn thøc. «ng ®Æt ra vµ gi¶i quyÕt mét c¸ch duy vËt vÊn ®Ò ®èi t­îng cña nhËn thøc, vai trß cña c¶m gi¸c víi tÝnh c¸ch lµ ®iÓm b¾t ®Çu cña nhËn thøc vµ vai trß cña t­ duy trong viÖc nhËn thøc tù nhiªn. VÒ sù sèng con ng­êi §ªm«crit phª ph¸n quan niÖm cho r»ng, sù sèng do thÇn th¸nh sinh ra. Theo «ng, sù sèng lµ kÕt qu¶ cña qu¸ tr×nh biÕn ®æi cña b¶n th©n tù nhiªn; ®­îc ph¸t sinh tõ nh÷ng vËt thÓ Èm ­ít d­íi t¸c ®éng cña nhiÖt ®é. N­íc vµ bïn lµ hai m«i tr­êng n¶y sinh sù sèng, lµm xuÊt hiÖn sinh vËt vµ con ng­êi. Sinh vËt ®Çu tiªn xuÊt hiÖn sèng d­íi n­íc, råi ®Õn sinh vËt cã vó sèng trªn mÆt ®Êt. Tr¶i qua mét qu¸ tr×nh biÕn ®æi l©u dµi tõ nh÷ng sinh vËt ®¬n gi¶n råi ®Õn sinh vËt phøc t¹p vµ ®Õn con ng­êi. §ªm«crit ®· cã c«ng ®­a lý luËn nhËn thøc duy vËt lªn mét b­íc míi. Kh¸c víi nhiÒu nhµ triÕt häc tr­íc ®ã phñ nhËn vai trß cña nhËn thøc c¶m tÝnh, tuyÖt ®èi ho¸ vai trß cña nhËn thøc lý tÝnh, «ng ®· chia nhËn thøc lµm hai d¹ng: D¹ng nhËn thøc tèi mê lµ d¹ng nhËn thøc c¶m tÝnh, do c¸c gi¸c quan ®em l¹i vµ d¹ng nhËn thøc ch©n lý lµ d¹ng nhËn thøc th«ng qua nh÷ng ph¸n ®o¸n logÝc, dã lµ d¹ng nhËn thøc b¶n chÊt cña sù vËt. ChØ cã d¹ng nhËn thøc ch©n lý míi cã kh¶ n¨ng nhËn thøc ®­îc b¶n chÊt cña sù vËt. V× thÕ con ng­êi kh«ng thÓ dõng l¹i ë d¹ng nhËn thøc mê tèi, mµ ph¶i ®i s©u h¬n ®Ó nhËn thøc b¶n chÊt sù vËt, ®ã lµ chøc n¨ng cña d¹ng nhËn thøc ch©n lý. TriÕt häc cña §ªm«crit ®· ®ãng mét vai trß quan träng trong chñ nghÜa v« thÇn. ¤ng cho r»ng së dÜ ng­êi ta cã quan niÖm sai lÇm cho lµ cã thÇn v× con ng­êi bÞ ¸m ¶nh bëi nh÷ng hiÖn t­îng khñng khiÕp trong tù nhiªn. Theo «ng, khi quan s¸t nh÷ng hiÖn t­îng tù nhiªn nh­ sÊm, chíp, sao b¨ng, nhËt thùc, nguyÖt thùc con ng­êi kh«ng lý gi¶i ®­îc nªn sî h·i, coi ®ã lµ nh÷ng tai ho¹ do thÇn th¸nh g©y ra. Nh÷ng thÇn cña t«n gi¸o Hy L¹p chØ lµ sù nh©n c¸ch ho¸ nh÷ng hiÖn t­îng tù nhiªn hay nh÷ng thuéc tÝnh cña ng­êi; mÆt trêi mµ t«n gi¸o Hy L¹p ®· thÇn th¸nh ho¸ chØ lµ mét khèi löa; thÇn Atªna lµ sù nh©n c¸ch ho¸ lý tÝnh con ng­êi. ¤ng kiªn quyÕt chèng l¹i mäi ®iÒu bÞa ®Æt vÒ sù s¸ng chÕ cña thÇn th¸nh. Nh÷ng quan niÖm v« thÇn cña «ng ®· cã t¸c dông rÊt lín trong cuéc ®Êu tranh chèng l¹i chñ nghÜa duy t©m nã cã ý nghÜa tiÕn bé vµ cã vai trß lÞch sö to lín. VÒ chÝnh trÞ-x· héi quan niÖm cña §ªm«crit cho r»ng ho¹t ®éng chÝnh trÞ, qu¶n lý nhµ n­íc lµ nghÖ thuËt cao nhÊt ®em l¹i vinh dù vµ vinh quang cho con ng­êi, lµm cho cuéc sèng ®­îc h¹nh phóc, ®­îc tù do. Nhµ n­íc ®ãng mét vai trß duy tr× trËt tù vµ ®iÒu hµnh x· héi; trõng ph¹t nghiªm kh¾c nh÷ng kÎ vi ph¹m ph¸p luËt hay c¸c chuÈn mùc ®¹o ®øc. Theo «ng thµ sèng nghÌo cßn h¬n giµu cã mµ mÊt d©n chñ tù do. H¹nh phóc lµ sù thanh th¶n t©m hån, ®­îc tù do. Theo «ng ®èÝ t­îng nghiªn cøu ®¹o ®øc häc lµ cuéc sèng, hµnh vi, sè phËn cña mçi con ng­êi riªng biÖt; nã ph¶i gi¶i quyÕt vÊn ®Ò hµnh vi cña con ng­êi vµ th¸i ®é cña con ng­êi ®èi víi b¶n th©n. H¹t nh©n trung t©m ®¹o ®øc cña «ng lµ l­¬ng t©m, lµ sù lµnh m¹nh vÒ tinh thÇn cña mçi c¸ nh©n. Mçi ng­êi ph¶i sèng ®óng mùc, «n hoµ, kh«ng v« ®é mµ g©y h¹i cho ng­êi kh¸c. ¤ng kh«ng chèng l¹i sù giµu cã nh­ng chèng l¹i sù giµu cã qu¸ ®¸ng; «ng kh«ng chèng l¹i lîi nhuËn nh­ng chèng l¹i lîi nhuËn bÊt l­¬ng “g©y h¹i cho ng­êi l­¬ng thiÖn”. ¤ng nªu cao vai trß cña trÝ tuÖ trong ®êi sèng h¹nh phóc cña con ng­êi. ¤ng nãi: “Ng­êi h¹nh phóc lµ ng­êi cã trÝ tuÖ vµ kh¶ n¨ng tinh thÇn”, “sèng thiÕu trÝ tuÖ, kh«ng ®iÒu ®é vµ kh«ng cã lçi lÇm, cã nghÜa lµ kh«ng xÊu nh­ng ®ã lµ chÕt dÇn. Víi nh÷ng thµnh tùu triÕt häc rùc rì cña ®êi m×nh, §ªm«crit ®· ®­a chñ nghÜa duy vËt Hy L¹p cæ ®¹i lªn ®Ønh cao míi, mÆc dï triÕt häc cña «ng cßn mang tÝnh th« s¬, chÊt ph¸c. C«ng lao cã ý nghÜa lÞch sö cña §ªm«crit lµ «ng ®· bÒn bØ ®Êu tranh cho quan niÖm duy vËt vÒ tù nhiªn. Nã ®· cã ¶nh h­ëng s©u s¾c ®Õn sù ph¸t triÓn tiÕp theo cña triÕt häc duy vËt. TiÕp tôc thuyÕt nguyªn tö £piquya cßn cã nh÷ng ®ãng gãp míi. ¤ng cho r»ng c¸c nguyªn tö cã kh¸c nhau vÒ träng l­îng, do ®ã chóng vËn ®éng theo chiÒu th¼ng ®øng tõ trªn xuèng, gièng nh­ sù tù r¬i cña c¸c vËt thÓ nh­ c¸c h¹t m­a tõ trªn trêi gi¬i xuèng ®Êt. trong qu¸ tr×nh r¬i, c¸c h¹t va vµo nhau, quyÖn vµo nhau hoÆc t¸ch xa nhau. Tõ ®ã «ng kÕt luËn r»ng c¸c nguyªn tö vËn ®éng theo qui luËt néi t¹i cña chóng, nh­ng nã bao hµm yÕu tè ngÉu nhiªn do sù va vµo nhau cña c¸c nguyªn tö trªn ®­êng r¬i. Mçi sù vËt kh«ng chØ ®¬n thuÇn lµ tæng sè c¸c nguyªn tö, mµ lµ mét chØnh thÓ cã nh÷ng ®Æc tÝnh nhÊt ®Þnh. 3. Häc thuyÕt vÒ c¸c nguyªn tè víi t­ c¸ch lµ sù ph¶n øng nguyªn tö luËn : Häc thuyÕt nµy xuÊt hiÖn trong tr­êng ph¸i cña Arixtèt ( thÕ kû IV-TCN) ng­êi ®· ph¸t triÓn ph­¬ng ph¸p nghiªn cøu chung phï hîp víi giai ®o¹n nhËn thøc ®Çu tiªn vÒ tù nhiªn víi t­ c¸ch mét chØnh thÓ kh«ng ph©n chia. Trong triÕt häc tù nhiªn cña Arixtèt víi tinh thÇn duy vËt vÒ c¬ b¶n cña nã, ®· xu©t hiÖn c¸c xu h­íng mang tÝnh ®èi lËp, ch¼ng h¹n nh­ viÖc thõa nhËn khëi nguyªn tinh thÇn , phi vËt thÓ- c¸i tù môc ®Ých, viÖc thõa nhËn sù ®èi lËp giöa yÕu tè tinh thÇn vµ yÕu tè vËt chÊt, hay nh­ Arixtèt nãi, gi÷a yÕu tè trêi vµ yÕu tè ®Êt. Arixtèt coi tù nhiªn lµ tæng thÓ nh÷ng vËn ®éng vÜnh h»ng, kho¶ng kh«ng gian trong c¸c vËt thÓ ®ã ®­îc lÊp ®Çy bëi vËt chÊt. Khëi nguyªn cña c¸c vËt thÓ lµ nh÷ng yÕu tè c¶m tÝnh, cã thÓ c¶m nhËn ®­îc mét c¸ch trùc tiÕp, song ®Õn l­ît m×nh, c¸c yÕu tè ®ã l¹i cã mét kÕt cÊu phøc t¹p. Quan niÖm cña Arixtèt vÒ thµnh phÇn nmguyªn tè cña vËt thÓ mang néi dung kh¸ ®Æc biÖt. Theo «ng , cã bèn d¹ng chÊt l­îng ®èi lËp : l¹nh vµ nãng, kh« vµ ­ít. C¶ bèn d¹ng chÊt l­îng nµy ®· ®­îc tr­êng ph¸i Milª ph¸t hiÖn ra. Chóng lµ c¸c thuéc tÝnh ®Çu tiªn cña vËt chÊt, c¸c thuéc tÝnh mµ ë nh÷ng nhµ gi¶ thuËt sau nµy ®­îc coi lµ “ c¸c d¹ng chÊt l­îng ®Çu tiªn” kh« vµ thuéc tÝnh ®èi lËp víi nã lµ ­ít , nãng vµ thuéc tÝnh ®èi lËp víi nã lµ l¹nh. VËt chÊt lµ vËt mang c¸c chÊt l­îng Êy. C¸c chÊt l­îng nµy kÕt hîp víi nhau theo tõng cÆp ®Ó sao cho sù kÕt hîp gi÷a c¸c thuéc tÝnh trùc tiÕp ®èi lËp kh«ng ®­îc phÐp diÔn ra. Do vËy, tÊt c¶ cã thÓ cã bèn tæ hîp mµ nhê ®ã, bèng nguyªn tè cña tù nhiªn ®­îc h×nh thµnh: vËt chÊt kÕt hîp víi hai thuéc tÝnh – kh« vµ nãng t¹o ra löa, hai thuéc tÝnh ®èi lËp víi chóng l¹nh vµ ­ít. Nãng vµ ­ít kÕt hîp víi nhau t¹o ra kh«ng khÝ, kh« vµ l¹nh tao ra ®Êt. Nh­ vËy, c¸c nguyªn tè (khëi nguyªn) lµ phøc t¹p, nh­ng c¸c chÊt l­îng kÕt hîp víi nhau trong chóng lµ ®¬n gi¶n, mang tÝnh c¸i thø nhÊt vµ kh«ng ph©n huû tiÕp ®­îc. Méi vËt thÓ tù nhiªn ®Òu h×nh thµnh tõ sù kÕt hîp gi÷a c¸c nguyªn tè. Theo Arixtèt, ngoµi bèn ®Æc tÝnh c¬ b¶n, cßn tån t¹i hai ®Æc tÝnh ®èi lËp n÷a lµ nÆng vµ nhÑ. C¸c thuéc tÝnh nµy chñ yÕu ®Æc tr­ng cho sù vËn ®éng c¬ häc cña c¸c vËt thÓ, vµ ph­¬ng h­íng vËn déng cña nã. Ch¼ng h¹n, víi t­ c¸ch nguyªn tè tuyÖt ®èi nhÑ, löa lu«n h­íng lªn trªn, cßn víi t­ c¸ch nguyªn tè truyÖt ®èi nÆng, ®Êt lu«n h­íng xuèng d­íi. Theo Arixtèt, kÕt hîp kh«ng ph¶i lµ viÖc chång c¸c nguyªn tö lªn nhau hay lµ gãi chóng n»m ngoµi nhau l¹i, kÕt hîp lµ h×nh thµnh mét c¸i g× ®ã hoµn toµn g¾n liÒn gi÷a chóng. Arixtèt cho r»ng, khi t¸c déng qua l¹i víi nhau c¸c vËt thÓ ®Çu tiªn bÞ ph¸ huû hoµn toµn, chóng kh«ng cßn tån t¹i trong vËt thÓ míi ®­îc h×nh thµnh, do vËy mét sè vËt thÓ bÞ ph¸ huû hoµn toµn vµ tõ chóng sinh ra c¸c vËt thÓ hoµn toµn míi. MÆt kh¸c chóng ta l¹i t×m thÊy trong häc thuyÕt cña Arixtèt t­ t­ëng vÒ sù chuyÓn ho¸ lÉn nhau cña c¸c d¹ng vËt chÊt, c¬ së cña quan niÖm vÒ bèn nguyªn tè do chuyÓn ho¸ gi÷a c¸c tr¹ng th¸i hîp thÓ kh¸c nhau cña vËt thÓ d­íi ¶nh h­ëng cña søc nãng.. Trªn thùc tÕ Arixtèt ®· ®­a ra ba tr¹ng th¸i hîp thÓ c¸c nguyªn tè : kh«ng khÝ, c¸i phï hîp víi tr¹ng th¸i khÝ, n­íc-tr¹ng th¸i láng, ®Êt- tr¹ng th¸i r¾n, cßn löa thÓ hiÖn ra lµ nh©n tè biÕn cÊc chÊt tõ tr¹ng th¸i hîp thÓ nµy sang tr¹ng th¸i kh¸c. Tõ gãc ®é nµy Arixtèt vµ nh÷ng ng­êi ®­¬ng thêi víi «ng, còng nh­ c¸c nhµ triÕt häc tù nhiªn sau nµy ®· ph¸t triÓn quan ®iÓm cña m×nh vÒ nguån gèc cña c¸c vËt thÓ cô thÓ kh¸c nhau. TiÕp cËn víi häc thuyÕt cña Arixtèt tõ ph­¬ng diÖn thuÇn tóy l«gic, th× thÊy r»ng trong häc thuyÕt ®ã quan ®iÓm vÒ c¸c chÊt l­îng c¶m tÝnh ®­îc ®Æt lªn hµng ®Çu. §ã lµ c¸c thuéc tÝnh nãng, Èm, nÆng ®­îc c¶m gi¸c mét c¸ch trùc tiÕp. Quan ®iÓm nµy hoµn toµn kh¸c quan niÖm cña Hªcralit, ng­êi ®Æt sù sinh thµnh lªn hµng ®Çu, mäi thø ®Òu biÕn ®æi, ®Òu ®ang ch¶y ®i. Tuy nhiªn Arixtèt vÉn gi÷ l¹i tÝnh chÊt chung ®ã cña nhËn thøc nh­ng d· v¹ch râ h¬n c¸c tÝnh quy ®Þnh vÒ chÊt ®Çu tiªn. Häc thuyÕt cña Arixtèt, xÐt tõ gãc dé l«gic lµ giai ®o¹n ®Çu trong viÖc x· ®Þnh chÊt l­îng cña vËt thÓ th«ng qua c¸c thuéc tÝnh cña nã. C¸c thuéc tÝnh cña vËt thÓ ®­îc xem lµ c¸c thuéc tÝnh mang tÝnh thø nhÊt chØ ®èi víi c¸c gi¸c quan chóng ta chø kh«ng ph¶i ®èi víi mäi qu¸ tr×nh kh¸ch quan. Tãm l¹i c¸c tr­êng ph¸i trªn lµ tr­êng ph¸i triÕt häc duy vËt mang quan ®iÓm cña chñ nghÜa duy vËt vµ phÐp biÖn chøng trong triÕt häc Hy L¹p cæ ®¹i. C¸i mµ hä quan t©m vµ cè g¾ng ®i t×m b¶n nguyªn vËt chÊt ®Ó gi¶i thÝch thÕ giíi nh­ mét chØnh thÓ thèng nhÊt cña c¸c sù vËt mu«n mµu mu«n vÎ. MÆc dÇu cßn th« s¬ méc m¹c, ng©y th¬, song nh÷ng quan niÖm cña hä ®· ®Æt nÒn mãng cho sù ph¸t triÓn cña c¸c t­ t­ëng duy vËt trong triÕt häc vÒ sau. Nh×n chung triÕt häc tù nhiªn Hy l¹p cæ ®¹i lµ mét pháng ®o¸n thiªn tµi vÒ b¶n chÊt c¸c hiÖn t­îng tù nhiªn, lµ mÇm mèng cña c¸c t­ t­ëng vµ lý luËn sau nµy trong khoa häc tù nhiªn. Do vËy M¸c ®· gäi mét c¸ch h×nh ¶nh r»ng, ng­êi Hy l¹p cæ ®¹i lµ thêi th¬ Êu cña nh©n lo¹i . Gièng nh­ mçi ng­êi gèng nh­ mçi ng­êi ®Òu quay l¹i nh÷ng ký øc vÒ thêi th¬ Êu, nh©n lo¹i hiÖn ®¹i còng suy t­ëng vÒ ng­êi Hy l¹p cæ ®¹i víi t­ c¸ch thêi th¬ Êu lu«n ®Ñp tuyÖt trÇn cña m×nh. T­¬ng tù nh­ vËy, t­ t­ëng khoa häc sau nµy ë mçi giai ®o¹n ph¸t triÓn cña m×nh lu«n quay l¹i c¸c t­ t­ëng cña triÕt häc tù nhiªn Hy l¹p cæ ®¹i, trong ®ã nã ®· vµ ®ang t×m thÊy mÇm mèng c¸c t­ t­ëng vµ lý luËn cña m×nh hiÖn nay cã liªn quan tíi quan niÖm vÒ vËt chÊt, vÒ c¸c thuéc tÝnh vµ cÊu t¹o cña nã thêi ®ã. 4. Nh÷ng h¹n chÕ cña chñ nghÜa duy vËt vµ phÐp biÖn chøng trong triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i: NhiÒu nhµ triÕt häc duy vËt Hy l¹p cæ ®¹i ®· nhËn thøc ®­îc vµ ph¸t hiÖn nhiÒu yÕu tè cña phÐp biÖn chøng nh­ mèi quan hÖ gi÷a c¸c sù vËt vµ hiÖn t­îng, sù vËn ®éng vÜnh viÔn cña vËt chÊt, tÝnh thèng nhÊt cña nh÷ng mÆt ®èi lËp cña sù vËt...ThÕ giíi vËt chÊt xuÊt hiÖn tõ vËt chÊt, tõ nh÷ng nguyªn thÓ vËt chÊt ®Çu tiªn nh­ n­íc, löa, kh«ng khÝ, nguyªn tö... Song do tr×nh ®é cßn thÊp cña khoa häc nªn c¸c nhµ duy vËt ®­¬ng thêi chØ cã thÓ quan s¸t trùc tiÕp c¸c hiÖn t­îng tù nhiªn vµ pháng ®o¸n ®Ó rót ra nh÷ng kÕt luËn triÕt häc. Nh÷ng yÕu tè biÖn chøng ®ã chÝnh lµ pháng ®o¸n thiªn tµi, ch­a ®­îc chøng minh mét c¸ch khoa häc vµ còng ch­a ®­îc nghiªn cøu mét c¸ch tù gi¸c. M¸c vµ ¡nghen ®· ®¸nh gi¸ mét c¸ch dóng ®¾n gi¸ trÞ triÕt häc cña Hªcralit nh­ng còng v¹ch râ nh÷ng h¹n chÕ , sai lÇm cña Hªcralit vÒ mÆt chÝnh trÞ. §ã lµ tÝnh chÊt ph¶n d©n chñ, thï ®Þch víi nh©n d©n, víi th­êng d©n, ®em mét thiÓu sè ng­êi mµ «ng gäi lµ ­u tó ®èi lËp víi quÇn chóng vµ «ng chñ tr­¬ng ph¶i dïng chÝnh quyÒn ®Ó dËp t¾t nhanh chãng phong trµo d©n chñ. TalÐt xøng ®¸ng ®­îc ng­êi ®êi sau gäi «ng lµ “nhµ triÕt häc ®Çu tiªn”, “nhµ to¸n häc ®Çu tiªn”, “Nhµ thiªn v¨n häc ®Çu tiªn” song nhµ khoa häc ®Çu tiªn nµy còng ch­a thÓ tho¸t khái ¶nh h­ëng cña quan niÖm thÇn tho¹i vµ t«n gi¸o nguyªn thuû khi «ng cho r»ng thÕ giíi ®Çy rÉy nh÷ng vÞ thÇn linh vµ khi kh«ng gi¶i thÝch ®­îc hiÖn t­îng tõ tÝnh cña nam ch©m, «ng kh¼ng ®Þnh nã cã linh hån. Nh÷ng ng­êi cã häc vÊn thuéc gia cÊp thèng trÞ ®· t¸ch rêi hoµn toµn khái c¸c c«ng viÖc thùc tiÕn trùc tiÕp. ThËm chÝ nh÷ng ng­êi qu¶n lý ph©n x­ëng ë c¸c c«ng x­ëng cã thÓ gäi lµ c¸n bé kü thuËt thêi ®ã còng khi«ng ®­îc coi lµ ®¹i diÖn cña giai cÊp thèng trÞ. Hä xuÊt th©n tõ tÇng líp b×nh d©n hay giai cÊp d­íi, trùc tiÕp hay gi¸n tiÕp cã quan hÖ víi giai cÊp n« lÖ. ChÝnh v× vËy, sinh ra t×nh tr¹ng kh«ng cã sù quan t©m ®Ðn c¸c qu¸ tr×nh s¶n xuÊt, ®Õn viÖc lý gi¶i c¸c qu¸ tr×nh ®ã tõ phÝa c¸c nhµ triÕt häc tù nhiªn lµ nh÷ng ng­êi thuéc vÒ tÇng líp l·nh ®¹o ë x· héi cæ ®¹i. Tõ ®ã tÊt yÕu ®·n tíidÉn tíi t×nh tr¹ng kh«ng cã sù kÝch thÝch ph¸t triÓn kü thuËt ë x· héi chiÕm h÷u n« lÖ. Sù ph¸t triÓn nhanh vÒ kinh tÕ ®· diÔn ra ë Hy l¹p, ®· tÝch luü ®­îc khèi cña c¶i vËt chÊt khæng lå, trë thµnh c¬ së cho sù ph¸t triÓn toµn bé v¨n ho¸ cña n­íc nµy, kÓ c¶ nghÖ thuËt vµ klhoa häc. Nh­ng khi t¸ch rêi thùc tiÔn s¶n xuÊt, c¸c nhµ triÕt häc chØ th¶o luËn nh÷ng vÊn ®Ò mang tÝnh triÕt häc chung. T­ t­ëng triÕt häc ®· ®i tr­íc rÊt nhiÒu, mÆc dï kinh nghiÖm cña qu¸ tr×nh s¶n xuÊt khi ®ã ch­a ®­îc tæng kÕt. XuÊt hiÖn sù t¸ch rêi ®ã dÉn ®Õn t×nh h×nh: mét mÆt kh«ng cã c¬ së kinh nghiÖm, chÝnh x¸c nªn triÕt häc tù nhiªn cæ ®¹i chØ ®em l¹i bøc tranh chung, thiÕu sù ph©n tich cã hÖ thèng vÒ c¸c bé phËn, mÆt kh¸c, kü thuËt rÊt th« s¬, l¹c hËu ®· quy ®Þnh tr×nh ®é khoa häc vÒ tù nhiªn chØ n»m ë tr¹ng th¸i ph«i thai. kÕt luËn LÞch sö triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i lµ lÞch sö h×nh thµnh vµ ph¸t triÓn thÕ giíi quan duy vËt vµ thÕ giíi quan duy t©m. NÐt næi bËt cña chñ nghi· duy vËt cæ ®¹i lµ tÝnh chÊt méc m¹c, th« s¬. nã kh¼ng ®Þnh thÕ giíi vËt chÊt tån t¹i kh¸ch quan kh«ng ph¶i do thÇn th¸nh hoÆc do mét lùc l­îng siªu nhiªn t¹o nªn. ThÕ giíi vËt chÊt xuÊt hiÖn tõ vËt chÊtt, tõ nh÷ng nguyªn thÓ vËt chÊt ®Çu tiªn nh­ n­íc löa, kh«ng khÝ, nguyªn tö,… Song do tr×nh ®é cßn thÊp cña khoa häc nªn c¸c nhµ triÕt häc duy vËt ®­¬ng thêi chØ cã thÓ pháng ®o¸n ®Ó rót ra nh÷ng kÕt kuËn triÕt häc. Tuy vËy, quan niÖm duy vËt th« s¬ nµy ®· cã t¸c ®éng rÊt lín trong cuéc ®Êu tranh chèng chñ nghÜa duy t©m, chèng t«n gi¸o, chèng thÇn häc cæ ®¹i. NhiÒu nhµ triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i ®· nhËn thøc ®­îc vµ ph¸t hiÖn nhiÒu yÕu tè cña phÐp biÖn chøng nh­ mèi quan hÖ gi÷a c¸c sù vËt vµ hiÖn t­îng, sù vËn ®éng vÜnh viÔn cña vËt chÊt, tÝnh thèng nhÊt cña nh÷ng mÆt ®èi lËp cña sù vËt. Víi gÇn mét thiªn niªn kû tån t¹i triÕt häc Hy L¹p cæ ®¹i ®· ®Ó l¹i nh÷ng dÊu Ên ®Ëm nÐt trªn con ®­êng ph¸t triÓn cña triÕt häc Ph­¬ng T©y, t¹o nªn nh÷ng gi¸ trÞ tinh thÇn to lín, lµm phong phó thªm kho b¸u t­ t­ëng nh©n lo¹i. Cã thÓ tãm t¾t chñ ®Ò chÝnh næi nªn trong triÕt häc cña c¸c nhµ triÕt häc Hy L¹p, tõ thêi kú h×nh thµnh c¸c thÞ quèc ®Çu tiªn ®Õn thêi kú Hy L¹p ho¸: tr­íc hÕt lµ t×m hiÓu tù nhiªn, c©u hái “ ThÕ giíi b¾t ®Çu tõ ®©u vµ quay vÒ ®©u”, “b¶n tÝnh cña thÕ giíi lµ gØ” cho thÊy râ nç lùc cña triÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i mong muèn v­ît qua ¶nh h­ëng cña thÕ giíi quan thÇn tho¹i, ®em ®Õn lêi gi¶i ®¸p nghiªm tóc vÒ tÊt c¶ nh÷ng g× diÔn ra xung quanh vµ t¸c ®éng trùc tiÕp ®Õn ®êi sèng con ng­êi. Sù quan t©m ®Õn tù nhiªn kh«ng ph¶i v× b¶n th©n tù nhiªn mµ v× chÝnh con ng­êi, v× sù kh¼ng ®Þnh con ng­êi trong thÕ giíi. M¸c tõng viÕt : Mäi triÕt häc ch©n chÝnh ®Òu lµ tinh hoa cña thêi ®¹i m×nh vµ “ TriÕt häc hiÖn ®¹i chØ tiÕp tôc c¸c c«ng viÖc do Hªraclit vµ Aristèt më ®Çu mµ th«i” C¸c nhµ triÕt häc Hy L¹p cæ ®¹i, nh÷ng ng­êi më ®­êng cho truyÒn thèng triÕt häc Ph­¬ng T©y vµ c¶ triÕt häc nh©n lo¹i n÷a xøng ®¸ng ®­îc xem nh­ nh÷ng nhµ triÕt häc “ch©n chÝnh” theo ®óng nghÜa cña tõ ®ã, bëi lÏ t­ t­ëng cña hä lµ kÕt tinh, lµ tinh hoa cña v¨n ho¸ Hy L¹p. T×m hiÓu triÕt häc Hy L¹p tr­íc hÕt lµm sèng l¹i nh÷ng tªn tuæi vµ nh÷ng t­ t­ëng ®· gãp phÇn t¹o nªn d¸ng vÎ bÒ thÕ cña mét nÒn v¨n ho¸ mµ ¸nh hµo quang cña nã cßn to¶ s¸ng ®Õn l©u nay. Tµi liÖu tham kh¶o TriÕt häc M¸c-Lªnin (§Ò c­¬ng bµi gi¶ng dïng cho c¸c tr­êng ®¹i häc vµ cao ®¼ng tõ n¨m häc 1991-1992)- Nhµ xuÊt b¶n gi¸o dôc 1995. Gi¸o tr×nh triÕt häc M¸c-Lªnin - Nhµ xuÊt b¶n chÝnh trÞ quèc gia - 2002. TriÕt häc Hy l¹p cæ ®¹i - §inh Ngäc Th¹ch - Nhµ xuÊt b¶n chÝnh trÞ quèc gia. TriÕt häc (dïng cho nghiªn cøu sinh vµ häc viªn cao häc kh«ng thuéc chuyªn ngµnh triÕt häc)- Nhµ xuÊt b¶n chÝnh trÞ quèc gia-2006.

Các file đính kèm theo tài liệu này:

  • docNhững thành tựu và hạn chế của chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng trong triết học Hy lạp cổ đại.DOC
Luận văn liên quan